☤ Ο Ερμής και η χελώνα του 𓆉

2 – La Sacerdotisa 0 – El Loco 2 – La Sacerdotisa 0 – El Loco 20 – El Juicio 20 – El Juicio 4 – El Emperador Tenemos una cifra muy interesante para este año 2020, 2 Sacerdotisas y 2 Locos, la primera de ellas da la espalda al Loco y la segunda le mira de frente mientras el segundo Loco se aleja a su espalda.  Esto indica que el año nuevo es una sucesión de acontecimientos nuevos marcados con el presentimiento de que se han vivido antes ya. En realidad, son repeticiones de años anteriores o de experiencias anteriores, pero con lo bueno de que ya traemos aprendidos los resultados, estamos escarmentados de ellos y podemos hacer que no se repitan de la misma manera. Luego tenemos dentro del mismo año dos 20, o sea, dos Juicios. Estas cartas también nos hablan de lo nuevo y de lo viejo, lo que se puede volver a repetir, a resurgir, algo que estaba dormido o dominado puede volver a aparecer, pero una vez más podremos salir del paso gracias

Glory to Hermes, Father of Mischief, Keeper of Wisdom Lord of Luck, God of our Fortune, I praise your name Glory to Hermes, Strength of all Action, Patron of Students Gifted in Arts, Great in all Sports, I praise your name Glory to Hermes, Priest of all Temples, Guardian of Prophets and Guardian of Thieves, Master of the  Powers of Word and Deed I speak your name, I praise your name Hail oh ruler of the winds, famed messenger and magician Hail oh treader of all roads, voice of humanity and voice of the gods Hail oh collector of spirits, knower of heaven and knower of hell Blessed king, holy son of Zeus, I praise your name Hear these words, the words of your child, offerings onto your altar Accept this prayer as offering, angel among angels Son of God, whisperer of lies and truths, tempter of the hand Glory to Hermes, Glory to Hermes ☤☿ Gloria a Hermes, padre de la travesura, guardián de la sabiduría Señor d

RIO: El río Estix​ o Estigia​ también Éstige​ o Estige​ (en griego, Στύξ, Stýx) en la mitología griega constituía el límite entre la tierra y el mundo de los muertos, el Hades, al que circundaba nueve veces. Los ríos infernales: el Estigia (río del odio), el Flegetonte (río del fuego), el Lete (río del olvido), el Aqueronte (río de la aflicción) y el Cocito (río de las lamentaciones) convergían en su centro formando una gran ciénaga. Popularmente se creía que las almas de los difuntos podían cruzar el Estigia en una barca guiada a veces por Caronte y a veces por Flegias, pero la mayoría de las fuentes clásicas afirman que el primero porteaba el Aqueronte y el segundo el Flegetonte. Llegados al inframundo, las almas recibían un premio o un castigo en función de la vida que habían llevado cuando estaban vivos, de forma similar a lo establecido por la mitología del Antiguo Egipto. La leyenda también cuenta que el Estigia volvía invulnerable cualquier parte del cuerpo que se sumergía

NEPTUNO: Neptuno es un dios de la mitología romana, pero proveniente de la mitología griega, hijo de los dioses Saturno y Ops, hermano de Júpiter y Plutón. Gobierna todas las aguas y mares y cabalga las olas sobre caballos blancos. Todos los habitantes de las aguas deben obedecerlo y se le conoce como Poseidón en la mitología griega. Neptuno eligió el mar como morada y en sus profundidades existe un reino de castillos dorados. Con su poderoso tridente agita las olas, hace brotar fuentes y manantiales donde quiera y en causa de su ira provocando los temibles sismos o terremotos. La simbología de esta figura mitológica puede corresponder en ciertos aspectos con el Arcano Mayor de El Emperador y El Carro. OPORTUNIDAD: Ocasión, también llamada Oportunidad, se representa como una mujer hermosa de larga cabellera por delante que le cubre el rostro y calva o rapada por detrás, sosteniendo un cuchillo con la mano derecha encima de una rueda siempre en movimiento, a menudo

MARTE: En la mitología romana, Marte, en latín Mārs, tenía muchos atributos, era el dios de la guerra, la virilidad masculina, la violencia, la pasión, la sexualidad, el derramamiento de sangre, la valentía, patrón de los guerreros romanos, del horror y victoria en las guerras, la perfección y la belleza. Era hijo de Júpiter en forma de flor y de Juno. Se le representaba como a un guerrero con armadura y con un yelmo encrestado. El lobo y el pájaro carpintero eran sus símbolos. Era marido de Bellona y amante de Venus, con quien tuvo dos hijos: Fuga y Timor, respectivamente Deimos y Fobos para los griegos. Fue identificado con el Ares griego, pero Marte no es simplemente un Ares romanizado, sino una deidad puramente itálica, patrón de muchas ciudades. La simbología de esta figura mitológica puede corresponder en ciertos aspectos con el Arcano Mayor de El Carro, El Diablo, La Torre o La Muerte. MERCURIO: En la mitología romana, Mercurio (en latín, Mercurius) era un im