Milagro

Según el Maharal, un milagro es una intervención temporal del mundo superior en nuestro mundo. Al contrario del Rambam, el Maharal sostiene que el milagro no fue creado en uno de los seis días de la creación, sino que sucede en el momento necesario a través de la intervención del mundo superior en el nuestro, y va más allá de la materia. La naturaleza está apegada a ésta, y cuando se revela una fuerza diferente, no material, la existencia de la materia parece retroceder ante ella. Éste es el sentido de la sentencia “el mar vio y retrocedió” en el éxodo del pueblo judío. El milagro no destruye el orden de nuestro mundo porque es un orden diferente, de otro mundo.

La relación entre el mundo superior y el inferior no es sólo desde arriba hacia abajo, sino también en sentido opuesto. Porque según el Maharal, todos los milagros sucedieron a través de seres humanos que se alzaron de su materialismo y llegaron en sus virtudes al mundo superior, como Abraham, Moisés, Yehoshua y los profetas. La comunicación se da desde abajo hacia arriba en el caso de personajes con una fuerte espiritualidad y la capacidad de captar el mundo superior, y desde arriba hacia abajo en el caso de los milagros, cuando la prosperidad  y las bendiciones llegan del mundo superior. El mundo superior es el alma del inferior, justo como el alma en el cuerpo humano.